措木及日

措木及日是藏语，翻译过来就是观音菩萨眼睛的意思。景区属于原生态自然风景区，也是国家级森林公园，2010年还被国家水利部授予了国家水利风景区的称号。里面不但有着美丽的自然风光和动植物资源，还是林芝地区许多神话传说的发源地，藏传佛教，原始巫教，甚至中土道教，都在里面留下了许多神话传说和故事，因此，措木及日景区在林芝地区一直都有神佛之地的隐称。景区景观带全长18公里，往返36公里，总面积45平方公里，主要的景点有布达拉神山、罗拉宝座、巴吉木居、神牛祈寿、旧伐木区遗址及茶商古道、林海、普日玛花海、然后就到了我们的核心区域，措木及日湖了，也称为冰湖。措木及日湖湖口海拔是4100米了，含氧量达到百分之八十，措木及日湖面面积是4平方公里，最深处60米，平均深度40米，最宽处2000米，最窄处1000米。蓄水量7000万立方米，里面有很多冷水鱼，湖里还有赤麻鸭，它是国家二级保护动物。

布达拉神山，因山崖在若隐若现间，酷似拉萨的布达拉宫而得名，我们现在所站的这座小桥叫做吉祥桥，往西看，完全陡峭的崖壁上长出的树木呈“之”字形往上延伸，酷似布达拉宫的梯步，因此、这座山被当地老百姓称为布达拉神山。传说，在宁静祥和的夜晚，当地村民经常会听到诵经、敲锣和法号吹响的声音。这座山又被称为万堆山，因其山顶形如锅底而得名。相传，在很久以前，林芝地区还是一片汪洋大海的时侯，只在万堆山露出在海面，上面长满各种树木和植物，还有其它的动物，在海水退却以后，树木上的种子飘落下来，就有了现在的森林，动物们四处繁衍，就有了现在数不清的各种动物。相传一千三百多年前，藏王松赞干布在拉萨修建布达拉宫，特别是五世达赖将西藏政教合一后，藏地各族人民都开始不远千里到布达拉宫进行朝拜。由于古代林芝地区距离拉萨路途遥远，交通十分不便，除了少数人，很多信徒都无法亲眼目睹布达拉宫的真容，只有听偶尔有幸朝拜回来的人讲述布达拉宫的雄伟和神圣。为了能够一见布达拉宫的雄伟和神圣，信徒们日夜祈求佛祖，希望林芝也有一座雄伟神圣的布达拉宫，终于有一天，藏传佛教葛举派的一名叫做曲巴仁布切的活佛，在措木及日山中修建了一个叫做瞿康泽的寺庙。寺庙落成的那天夜里，离寺庙不远的万堆山山顶昼夜发出金光，持续几日不散，待到金光散去，信徒们惊奇的发现，万堆山山顶原本郁郁葱葱的山林不见了，取而代之的是一座酷似布达拉宫的天然石寺。从此瞿康泽寺香火大盛，成为林芝地区远近闻名的名寺。每逢藏历初一、十五，附近的村民都会前来转山朝拜，特别是每年的藏历四月为转山节，许多信徒也会不远千里的前来转山朝拜，祈求平安，祈求天下万物灵生，得道安宁。

河的下游就是英雄树、英雄石，它们组合在一起犹如男性的象征，彰显生命的力量。大家应该都听说过，很多少数民族都有生殖崇拜的习俗，他们通常把周围形式男女器官的树木或石头供奉起来，祈求人丁兴旺。这棵英雄树树高44米、直径120公分，树龄约1000年了。关于英雄树也有一个流传已久的故事。相传很久以前，工布地区有一位神人，他自小与众不同，从小便昼夜不眠，而且力大过人，能够独立与熊虎搏斗，被当地的公布王称为当地的守护神，后来、公布地区发生战争，这位神人就参军了，他参军以后更是成为万夫不敌的勇将，而他随着功成名就，拥有了财富和地位后也取了许多妻子，相传一共生下了上百名孩子，而最神奇的事情还发生在他去世之后 ，当这名传奇人物去世准备天葬时，当时负责给他的天葬师惊奇的发现，这名英雄竟然天生就有9个肾囊，惊得天葬师不敢将其随便天葬，便请教当时瞿康泽寺最著名的活佛，并依活佛之意将其安葬在天然布达拉宫山脚之下。活佛说过，“此人非同凡人，得到观音菩萨的加持，安葬几年之后，此地会长出一颗与众不同的大树，大树周围还会生长9块巨石。”几年过去了，当人们再来拜祭这位神人的时候，活佛的预言实现了，高大、挺拔的大树拔地而生，9块巨石围在根部，工布百姓纷纷传说这是那位英雄身体所化。从此他们在结婚后，都会来到这朝拜，希望沾点英雄气，像那位神人一样，多子多福。

五金赤湫是措木及日108眼神泉水之一，五金是藏传佛教莲花生大师八大名字之一。赤湫是菩萨净瓶中的圣水，此水可以强身健体，祛病消灾，年延益寿，经化验，以达到饮用水的标准。

财神宝座，宝座天然形成，呈椅子形，靠背光滑平整，两侧有扶手，相传藏传佛教中白财神曾经在措木及日景区修行，而被当地人视为财神宝座。藏传佛教中财神有许许多多，其中最主要有绿、白、红、黄、黑五个财神，许多寺庙都有供奉。其中每种财神主管的财富又不尽相同，在措木及日修行的是白财神。白财神亦称“白宝藏王 ”，五路财神之一，藏名为藏拉葛波，身白色，故以叫做白财神。过去，在游牧为主的藏族地区，牛羊是家庭财富的象征，牛羊越多，表示家庭越富裕。相传，放牧时，在巨石前虔诚祈祷，就能使自家的羊群越来越大，牛群越来越肥壮，带给村民无尽的财富。因此，当地村民每年第一次进山放牧，都要到宝座来上香，点酥油灯，祈求一年牛羊肥壮，多生牛犊，多产牛奶。

四臂观音，是藏密大悲观音的主尊，代表大悲、大智、大力是密教信仰者必须法门。与文殊菩萨、金刚手菩萨合称的三大本尊。四壁观音分为两种，一种是寂静形，另一种是愤怒形的，愤怒形的一般供奉在时轮院和欢喜金刚院中。愤怒形的有四个头，分为二层，上面一个头，下面三个头，身体为蓝色。我们景区里面的四壁观音是寂静形的，分为一头，四壁，一头代表通达法性，白色身体代表自性清净，污垢。无烦恼。四壁代表四无量心，慈、 悲、 喜、 舍 。头戴五佛冠代表五智，黑色头发代表不染，五彩衣代表五方佛，右手的水珠念珠代表每波一株能救一众生出脱轮回。左手的连花代表清净无烦恼。

湖中间的石头是孝敬石，洞是天然形成的，提到孝敬两个字。大家都很熟悉吧，孝敬父母、孝敬长辈是我们中华儿女传统美德，工布地区也是一样的。在重大节日。都会来到这用虔诚的心往洞里投三粒石头。如果一粒投中，说明你是一个非常有孝心的人，一粒没投中也不要紧，只要你有一颗虔诚的心，参与了活动。旁边就是神牛牧场，面积约10亩。里面喂养着健硕的牦牛，体态硕大，毛色光亮，如果有缘的话，还会看到神牛的后代，神牛的后代跟其它牛群不一样，最有特点的是。它耳朵后有一撮卷毛最有特点，就像烫了大卷一样。不过它们很害羞。一般不会接近陌生人，和其它动物，牦牛还喜欢吃盐，放牧人为了方便召唤牦牛，每次召唤牦牛时，嘴里发出波、波、波的声音，久而久之、牦牛就形成了条件反射，只有听到波波波的声音。牦牛马上就跑过来了，非常的灵验，等会大家看到牦牛不要叫啊。毕竟它们是有野性的。

责任编辑:盛笛